Недавно

Dec 12, 2023

Штамп «Вождь Стоящий Медведь навсегда»

ПРИМЕЧАНИЕ. Это первая часть двухчастной истории Вождя Стоящего Медведя, изображенного на новой почтовой марке.

"Я - человек." Когда вождь Понка Стоящий Медведь произнес эти слова в переполненном зале суда после своего знаменательного судебного процесса в 1879 году, он провозгласил, что коренной американец является человеком, соответствующим закону, и оставил после себя непреходящее наследие красноречивого, любимого защитника гражданских прав 14-й поправки. права коренных американцев на всей территории Соединенных Штатов.

Стойкость духа Стоящего Медведя была признана и отмечена Почтовой службой США (USPS) во время презентации новой марки «Навсегда» в пятницу, 12 мая, в Линкольне, штат Небраска. На марке, разработанной арт-директором почтовой службы Дерри Нойесом, изображен портрет вождя, созданный афроамериканским иллюстратором Томасом Блэкширом II и основанный на фотографии, сделанной в 1877 году, когда Стоящий Медведь находился в Вашингтоне, округ Колумбия, в составе делегации Понка. вожди, добивающиеся права вернуться на свою родину в Небраске. Красочные регалии, изображенные на марке, были основаны на свидетельствах современников.

Во время церемонии, которая произошла через 146 лет после того, как Стоящий Медведь и около 700 членов племени Понка были изгнаны со своей родины на северо-востоке Небраски и вынуждены пройти около 600 миль до индейской территории в Оклахоме, Антон Г. Хаджар, заместитель председателя правления USPS Губернаторы отметили: «Хотя Соединенные Штаты были основаны на принципе, что «все люди созданы равными», нашей стране потребовалось слишком много времени, чтобы признать человечность во многих ее людях, включая американских индейцев, которые жили на этих землях в течение длительного времени. тысячу лет. Я надеюсь, что эта марка послужит напоминанием об уроках, которые мы извлекли из вождя Стэндинга Медведя и храброго народа Понка, особенно здесь, в штате Корнхаскер».

Кэндис Шмидт, председатель племени Понка в Небраске, заметила: «Долгое время люди не знали ни его истории, ни истории Понка – нашего собственного следа слез. Мы наконец-то можем рассказать историю его настойчивости и того, как мы, как племя устойчиво». Она считает эту марку «символом гордости и настойчивости всех наших членов прошлого, настоящего и будущего».

Джуди М. Гаиашкибос (ПРИМЕЧАНИЕ: пишется без заглавных букв), исполнительный директор Комиссии Небраски по делам индейцев с 1995 года, отметила, что борьба и триумф Стэндинга Медведя «действительно и обязательно является американской историей». Она прокомментировала: «Эта марка еще больше запечатлевает его наследие в нашем национальном сознании» и выразила надежду, что выпуск марки «спровоцирует необходимые разговоры о расе, суверенитете и равенстве в Соединенных Штатах». Она продолжила: «Примечательно, что история лидера гражданских прав коренных американцев Небраски, вождя Стэндинга Медведя, прошла путь от местного жителя, которого правительство США в 1879 году считало нечеловеком, до сегодняшнего дня, когда он был признан Почтовой службой с пометкой марка. У нас дела идут очень хорошо».

Исполнительный директор Гаиашкибос вдохновил на установку трех скульптур в честь Стоящего медведя; первый был установлен в торговом центре Lincoln's Centennial Mall в 2017 году, а последний был установлен в историческом зале в Статуарном зале Капитолия США в Вашингтоне, округ Колумбия, в 2019 году.

Мирная нация фермеров (они выращивали кукурузу, овощи и фруктовые деревья) и охотников, народ Понка разделился по поводу отъезда, когда им сообщили о решении правительства в январе 1877 года переселить их с их родины из долины реки Ниобрара на северо-востоке Небраски в Индию. Территория в Оклахоме.

В сопровождении инспектора Э. К. Кембла и агента Понка Дж. Лоуренса, Стоящий Медведь и девять других лидеров Понка отправились поездом 2 февраля 1877 года, чтобы обследовать «Теплые земли» резерваций Осейдж и Кау на территории Индии и выбрать место для новая резервация Понка.

По прибытии Стоящий Медведь и другие обнаружили, что земли, которые считались возможными местами для их резервации, неудовлетворительны. Сообщается, что они также были незнакомы с климатом, заболели и сообщили Кемблу, что хотят вернуться на родину. Они не могли вести дела с вождями осейджей, которые отсутствовали, когда они прибыли.